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神医华佗之死 | 四大名著

时间:2018-12-23 06:24:40   作者:   来源:   阅读:4025   评论:0
内容摘要:1神医华佗之死,千古遗憾读三国历史,有一个人物不得不提,他就是神医华佗。华佗是古代东方医学的杰出代表,他所使用的“麻沸散”是世界史上最早的麻醉剂,开创的全身麻醉手术是世界医学史上罕见的创举,创立的“五禽戏”在中国医疗体育方面也有着重要贡献。华佗在内、外、妇、儿各种的临床诊断中,创......

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神医华佗之死,千古遗憾

读三国历史,有一个人物不得不提,他就是神医华佗。

华佗是古代东方医学的杰出代表,他所使用的“麻沸散”是世界史上最早的麻醉剂,开创的全身麻醉手术是世界医学史上罕见的创举,创立的“五禽戏”在中国医疗体育方面也有着重要贡献。

华佗在内、外、妇、儿各种的临床诊断中,创造了许多医学奇迹。不管什么疑难杂症,到他手里,大都药到病除,被后世誉为妙手回春的“神医”。

华佗的事迹通过历史记载与传说、 真实与虚构、 医学与文学的叙述和渲染,有神医之技、大医之德、良医之貌。华佗这个名字象征着先进的中国传统医学,象征着中国士人对独立人格的追求,象征着优秀医生的医德风范。

然而,三国历史中的神医华佗,却因曹操之过屈死在狱中,所著的《青囊书》因此失传。

华佗的过早殒命,未及广植桃李,也未来得及创立属于他的一套完整的中医体系,成为中国传统医学的千古遗憾。

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华佗和曹操是同乡

华佗,字元化,沛国谯县(今安徽亳县)人,东汉末年著名医学家。在史学家陈寿写的《三国志》和范晔写的《后汉书》里都有他的传记,留下了他一生的光辉业绩。

在正史中记载的华佗是“游学徐土,兼通数经”,按现在的话说,就是同时拥有几个文凭。

华佗读过扁鹊的医书,也读过张仲景的《伤寒杂病论》,他勤奋好学、学识渊博、 淡泊功名、 医技精湛,正史中记载找他看过病的名人有陈登、周泰、曹操等人。

曹操也是安徽亳州人,和华佗是正宗的老乡。曹操对华佗的精湛医术闻名久,《三国志・华佗传》和《后汉书・华佗传》记载“太祖闻而召华佗”,请他为自己治疗头风病。

按理说,“老乡见老乡,两眼泪汪汪”,尤其在中国古代,同乡的感情是很深的。华佗为老乡曹操医治困扰他的头风病,曹操应该把他待为上宾才对。

然而历史上却不幸的上演了“老乡医老乡,杀你没商量”的惨剧,曹操落下千古骂名,而华佗也成为了充满悲剧色彩的传奇人物。

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关于华佗之死的争论

关于华佗之死的争论,主要有三种说法:

一是在小说《三国演义》中,华佗曾为关羽“刮骨疗毒”,后治疗曹操头风病,建议进行“开颅手术”,被多疑的曹操认定是借给他看病的机会杀掉他,为关于报仇。于是将华佗收监拷问,致使神医屈死在狱中。

第二种说法是华佗功名心很强,从医只是他的“业余爱好”,入仕做官才是他的人生目标。陈寿在《三国志·方技传》中记载:“然本作士人,以医见业,意常自悔”,指出了华佗走上从医道路以后的心态。

华佗想利用为曹操治病的机会,以医术为手段,要挟曹操给他官爵。被曹操识破,厌恶其“养病自重”。又加上华佗以照顾妻子的借口回家,虽经曹操多次写信催促也拒不返回,曹操依据汉律治华佗“征召不到大不敬”之罪杀之。

第三种说法是:华佗醉心于心爱的医学事业,心无旁骛、淡泊仕途,时刻心系天下百姓的疾苦,不肯从军留职专门服侍曹操这个权贵,在同与强权和邪恶的抗争中不幸罹难。

以上关于华佗之死的三种争论各有虚实,我们所能看出的历史事实是:医术精湛的华佗死了,是被曹操杀死的,这一点毋庸置疑。至于华佗的医德、为人等其他问题均无可信的历史资料可考。

虽然华佗之死历史上没有确切的定论,但是经过历史文本、小说演义、评书,以及民间传说的演绎和注释,都情节曲折、形象生动,非常鲜明。

华佗同曹操的抗争,就是弱与强、善与恶、正与邪的二元对立,更加唤起了民众对华佗的钦慕、敬仰,这也符合中国人情感上的审美心理。

这正印证了著名哲学家尼采说过的一句话:“准确地说,事实是不存在的,存在的只是解释 。


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