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罗贯中写姜维,一个独行者的心灵救赎 | 四大名著

时间:2018-12-23 06:16:50   作者:   来源:   阅读:4959   评论:0
内容摘要:他是一个标志一部名著《三国演义》,实质就是一部诸葛亮传。书中芸芸众生,敌国如曹操、司马懿父子;盟国如鲁肃、周瑜、陆逊;蜀国如刘备、关羽、庞统、姜维,无一不是诸葛亮的陪衬,为了突出诸葛亮的典型形象,而各显风流。在《三国演义》这部小说中,作者罗贯中陈叙百年,赅括万世,通过叙述历史,来......

他是一个标志

一部名著《三国演义》,实质就是一部诸葛亮传。书中芸芸众生,敌国如曹操、司马懿父子;盟国如鲁肃、周瑜、陆逊;蜀国如刘备、关羽、庞统、姜维,无一不是诸葛亮的陪衬,为了突出诸葛亮的典型形象,而各显风流。

在《三国演义》这部小说中,作者罗贯中陈叙百年,赅括万世,通过叙述历史,来倾注了自己拥刘反曹的感情色彩,以及追慕仁君贤相的儒家政治理想。

孔明秋风五丈原后,罗贯中所寄寓理想的典型人物如刘备、关羽、张飞等都一一死去。而姜维则就成了孔明光辉形象的唯一继承者。

姜维之后,三国归晋,而《三国演义》这篇鸿篇巨著也接近尾声。

诸葛亮的“出师未捷身先死”留给历史的是理想失落的悲壮之美,而作为一个降将,一个延续诸葛亮理想的独行者,姜维的命运却足以令人长歌一哭。

姜维是风云际会,慷慨跌宕三国历史中一个悲怆而又高耸入云的标志。

他是一个不受史家待见“降将

姜维,字伯约,今甘肃天水甘谷县人。他27岁以前是魏国的天水郡中郎将。在他27岁那年,投降了诸葛亮。

关于姜维由魏降蜀的原因,有两种说法:一种是出于陈寿的《三国志》,说姜维无端受太守马遵的猜忌,走投无路。

另一种是南朝宋史学家裴松之在为《三国志》所做的注中,引用《魏略》中的说法,姜维回到冀县后,那里的人民推他为代表,向丞相投诚。

总之,姜维由魏降蜀,是自己跑过去的,而且不是自愿。而更为悲剧的是,姜维后来又由蜀降魏,反复无常。

陈寿出于个人好恶,对姜维这一历史人物贬责颇多,而历史上对姜维批驳得最凶的要算是东晋的史学家孙盛。他在《晋阳秋》一书中罗列姜维的一系列罪状:

“姜维策名魏室而外奔蜀朝,违君拘利,不可谓忠:捐亲苟免,不可谓孝;害加旧邦,不可谓义;败不死难,不可谓节;且德政未敷而疲民以逞,居御侮之任而致敌丧守,于夫智勇莫可云也,凡斯六者,维无一焉。”

孙盛从封建的传统道德规范和才能智谋两方面对姜维进行了否定。

陈寿在《三国志·姜维传》中颇有贬低姜维的一面,认为姜维的降魏行为是气节不高。

陈寿评价姜维是自不量力,九伐中原是以卵碰石,陈寿这样评价说:“姜维略有文武才能,立志建立功名,然而他轻视部众滥用武力,明察觉断并不周密,最终导致身亡。《老子》中有这样的话:“治理大国如同烹煮小鱼”,何况对于小小的一隅之地,怎么能多次扰动呢?

小说家罗贯中写《三国演义》中姜维的素材,主要源于陈寿的《三国志》及裴松之注。

而罗贯中基于“拥刘反曹”的写作立场,姜维是他要肯定赞扬的对象。面对史家们这么多的贬责,罗贯中尽量发挥,把姜维主动投降诸葛亮,改成战地迫降。

小说虚构了诸葛亮一伐中原,兵围天水时,姜维识破诸葛的调虎离山之计,又打败常胜将军赵子龙,引起诸葛的惊叹和下决心收伏他。

让诸葛设下如《水浒传》中梁山收伏秦明的离间计,使姜维归冀不纳,奔天水,又被视作反贼而乱箭射回,进退失据,途中又为诸葛、关平包围,终于“下马而降”。

这样,在罗贯中的笔下,尽量扩大姜维降蜀时的婆不得已的客观因素,和姜维对诸葛亮的才能及知遇之恩心服的主观因素从而使“违君拘利、加害旧邦”的指责失去接纳的基础姜维的降蜀行为也得到人们的心理认可。

而对于姜维后来又降魏的行为,罗贯中虚构了姜维利用智谋离间钟会和邓艾,并私献给钟会蜀国山川,以助钟会反叛称霸的野心,又以“君疑臣必死”的话语来激钟会叛乱等情节,攻破了孙盛指责的“败不死难”及众人所议的“投厝无所”,并且突出了姜维忠蜀复蜀的苦心和忠贞。


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